 | Kniha LevitikusBiblia - Sväté písmo(RST - Ruský - Synodálny) | Lv 14, 1-57 |
1 (RST) И сказал Господь Моисею, говоря:
2 (RST) вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к священнику;
3 (RST) священник выйдет вон из стана, и если священник увидит, чтопрокаженный исцелился от болезни прокажения,
4 (RST) то священник прикажет взять для очищаемого двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,
5 (RST) и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;
6 (RST) а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить ииссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою,
7 (RST) и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.
8 (RST) Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет чист; потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра своего;
9 (RST) в седьмой день обреет все волосы свои, голову свою, бороду свою, брови глаз своих, все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водою, и будет чист;
10 (RST) в восьмой день возьмет он двух овнов без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем,в приношение хлебное, и один лог елея;
11 (RST) священник очищающий поставит очищаемого человека с ними пред Господом у входа скинии собрания;
12 (RST) и возьмет священник одного овна, и представит его в жертву повинности, и лог елея, и принесет это, потрясая пред Господом;
13 (RST) и заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом, ибо сия жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику: это великая святыня;
14 (RST) и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит священник на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;
15 (RST) и возьмет священник из лога елея и польет на левую свою ладонь;
16 (RST) и омочит священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред лицем Господа;
17 (RST) оставшийся же елей, который на ладони его, возложит священник на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы повинности;
18 (RST) а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и очистит его священник пред лицем Господа.
19 (RST) И совершит священник жертву за грех, и очиститочищаемого от нечистоты его; после того заколет жертву всесожжения;
20 (RST) и возложит священник всесожжение и приношение хлебное на жертвенник; и очистит его священник, и он будет чист.
21 (RST) Если же он беден и не имеет достатка, то пусть возьмет одного овна в жертву повинности для потрясания, чтоб очистить себя, и одну десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и лог елея,
22 (RST) и двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его,одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение;
23 (RST) и принесет их в восьмой день очищения своего к священнику ко входу скинии собрания, пред лице Господа;
24 (RST) священник возьмет овна жертвы повинности и лог елея, и принесет это священник, потрясая пред Господом;
25 (RST) и заколет овна в жертву повинности, и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;
26 (RST) и нальет священник елея на левую свою ладонь,
27 (RST) и елеем, который на левой ладони его, покропит священник с правого перста своего семь раз пред лицем Господним;
28 (RST) и возложит священник елея, который на ладони его, на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большойпалец правой ноги его, на места, где кровь жертвы повинности;
29 (RST) а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, чтоб очистить его пред лицем Господа;
30 (RST) и принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, что достанет рука очищаемого ,
31 (RST) из того, что достанет рука его, одну птицу в жертву за грех, адругую во всесожжение, вместе с приношением хлебным; и очистит священникочищаемого пред лицем Господа.
32 (RST) Вот закон о прокаженном, который во время очищения своего не имеет достатка.
33 (RST) И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
34 (RST) когда войдете в землю Ханаанскую, которую Я даю вам во владение, и Я наведу язву проказы на домы в земле владения вашего,
35 (RST) тогда тот, чей дом, должен пойти и сказать священнику: у меня на доме показалась как бы язва.
36 (RST) Священник прикажет опорожнить дом, прежде нежели войдет священник осматривать язву, чтобы не сделалось нечистым все, чтов доме; после сего придет священник осматривать дом.
37 (RST) Если он, осмотрев язву, увидит, что язва на стенах дома состоит из зеленоватых иликрасноватых ямин, которые окажутся углубленными в стене,
38 (RST) то священник выйдет из дома к дверям дома и запрет дом на семь дней.
39 (RST) В седьмой день опять придет священник, и если увидит, что язва распространилась по стенам дома,
40 (RST) то священник прикажет выломать камни, на которых язва, и бросить их вне города на место нечистое;
41 (RST) а дом внутри пусть весь оскоблят, и обмазку, которую отскоблят,высыпят вне города на место нечистое;
42 (RST) и возьмут другие камни, и вставят вместо тех камней, и возьмут другую обмазку, и обмажут дом.
43 (RST) Если язва опять появится и будетцвести на доме после того, как выломали камни и оскоблили дом и обмазали,
44 (RST) то священник придет и осмотрит, и если язва на доме распространилась, то это едкая проказа на доме, нечист он;
45 (RST) должно разломать сей дом, и камни его и дерево его и всю обмазку дома вынести вне города на место нечистое;
46 (RST) кто входит в дом во все время, когда он заперт, тот нечист до вечера;
47 (RST) и кто спит в доме том, тот должен вымыть одежды свои; и кто ест вдоме том, тот должен вымыть одежды свои.
48 (RST) Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла.
49 (RST) И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,
50 (RST) и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;
51 (RST) и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь раз;
52 (RST) и очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою нитью;
53 (RST) и пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист.
54 (RST) Вот закон о всякой язве проказы и о паршивости,
55 (RST) и о проказе на одежде и на доме,
56 (RST) (14:55) и об опухоли, и о лишаях, и о пятнах, –
57 (RST) (14:56) чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Вот закон опроказе.
 | | Lv 14, 1-57 |
Verš 2
вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к священнику;
Mt 8:4 - И говорит ему Иисус: смотри, никому не сказывай, но пойди, покажи себя священнику и принесидар, какой повелел Моисей, во свидетельство им.
Mk 1:44 - и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.
Lk 5:14 - И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение свое, как повелел Моисей, во свидетельство им.
Lk 17:14 - Увидев их , Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
Verš 12
и возьмет священник одного овна, и представит его в жертву повинности, и лог елея, и принесет это, потрясая пред Господом;
Ex 29:24 - и положи все на руки Аарону и на руки сынам его, и принеси это,потрясая пред лицем Господним;
Verš 13
и заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом, ибо сия жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику: это великая святыня;
Lv 7:7 - Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.
Lv 14,1 - Malomocenstvo bolo symbolom hriechu a smrti. Vylučovalo človeka z pospolitosti a zabraňovalo mu zúčastniť sa na obetách alebo vstúpiť do nádvoria okolo stánku. Preto vyliečený z malomocenstva musel sa dvakrát očisťovať. Po prvý raz, aby mohol prísť medzi ostatných Izraelitov (2–9), po druhý raz, žeby sa mohol zúčastniť na obetách a vôbec na bohoslužbe (10–20). Malomocného musel kňaz prezrieť a len kňaz ho vyhlásil za zdravého (Mt 8,4; Lk 5,14).
Lv 14,10 - O efe pozri 5,11. Tri desatiny, čiže tri gomery (gomer 3,64. litra), teda približne 11 litrov. Log bola najmenšia židovská miera, merala 0,506 litra. O podávacej obete pozri 5,14 n. a 7,1 n.
Lv 14,14-18 - Pomazanie krvou je podobné ako pri svätení kňaza (8,23.24). Vyliečený pomazaním krvou a olejom, obetou tak celostnou, ako i potravinovou, prijímal sa medzi Boží ľud, do spoločenstva vyvoleného národa. Tieto obrady robili ho schopným zúčastňovať sa na Božej službe.
Lv 14,33-53 - Nejde o pravé malomocenstvo. Obrady očisťovania podobali sa tým, aké sa konali pri človeku, čo sa vyliečil z malomocenstva.