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Príslovia

Biblia - Sväté písmo

(RIV - Talianský - Riveduta)

Prís 18, 1-24

1 (RIV) Chi si separa dagli altri cerca la propria soddisfazione e s’arrabbia contro tutto ciò ch’è profittevole.
1 (ROH) Ten, kto sa svojmyseľne oddeľuje, hľadá to, čo sa jemu ľúbi, a stavia sa na odpor všetkému, čo by prospelo.

2 (RIV) Lo stolto prende piacere, non nella prudenza, ma soltanto nel manifestare ciò che ha nel cuore.
2 (ROH) Blázon nemá záľuby v rozumnosti, ale iba v tom, aby sa odkrylo jeho srdce.

3 (RIV) Quando viene l’empio, viene anche lo sprezzo; e, con la vergogna, viene l’obbrobrio.
3 (ROH) Keď prijde bezbožník, prijde aj pohŕdanie a s nevážnosťou potupa.

4 (RIV) Le parole della bocca d’un uomo sono acque profonde; la fonte di sapienza è un rivo che scorre perenne.
4 (ROH) Slová úst muža sú jako hlboké vody, rozvodnený potok prameň múdrosti.

5 (RIV) Non è bene aver per l’empio de’ riguardi personali, per far torto al giusto nel giudizio.
5 (ROH) Nie je dobré hľadieť na osobu bezbožného, tak aby niekto zohnul spravedlivého v súde.

6 (RIV) Le labbra dello stolto menano alle liti, e la sua bocca chiama le percosse.
6 (ROH) Rty blázna vchádzajú do sporu, a jeho ústa volajú po úderoch.

7 (RIV) La bocca dello stolto è la sua rovina, e le sue labbra sono un laccio per l’anima sua.
7 (ROH) Ústa blázna sú jeho zkazou, a jeho rty osídlom jeho duši.

8 (RIV) Le parole del maldicente son come ghiottonerie, e penetrano fino nell’intimo delle viscere.
8 (ROH) Slová pletichára sú jako lahôdky a sostupujú do vnútorností života.

9 (RIV) Anche colui ch’è infingardo nel suo lavoro è fratello del dissipatore.
9 (ROH) Aj nedbalý vo svojej práci je bratom toho, kto robí zkazu.

10 (RIV) Il nome dell’Eterno è una forte torre; il giusto vi corre, e vi trova un alto rifugio.
10 (ROH) Meno Hospodinovo je pevnou vežou, do nej sa utečie spravedlivý a bude vyvýšený.

11 (RIV) I beni del ricco son la sua città forte; son come un’alta muraglia… nella sua immaginazione.
11 (ROH) Majetok bohatého je jeho pevným mestom a jako vysoký múr v predstave jeho mysli.

12 (RIV) Prima della rovina, il cuor dell’uomo s’innalza, ma l’umiltà precede la gloria.
12 (ROH) Pred skrúšením povyšuje sa srdce človeka, a pred slávou ide pokora.

13 (RIV) Chi risponde prima d’aver ascoltato, mostra la sua follia, e rimane confuso.
13 (ROH) Tomu, kto odpovedá, prv ako počul, počíta sa to za bláznovstvo a za hanbu.

14 (RIV) Lo spirito dell’uomo lo sostiene quand’egli è infermo; ma lo spirito abbattuto chi lo solleverà?
14 (ROH) Mužný duch znáša svoju nemoc; ale zroneného ducha kto unesie?

15 (RIV) Il cuore dell’uomo intelligente acquista la scienza, e l’orecchio dei savi la cerca.
15 (ROH) Srdce rozumného nadobudne známosti, a ucho múdrych hľadá známosť.

16 (RIV) I regali che uno fa gli apron la strada e gli dànno adito ai grandi.
16 (ROH) Dar človeka upriestranňuje mu a vedie ho pred veľkých.

17 (RIV) Il primo a perorare la propria causa par che abbia ragione; ma vien l’altra parte, e scruta quello a fondo.
17 (ROH) Spravedlivým sa vidí ten, kto je prvý vo svojom spore; ale keď prijde jeho blížny, ide mu na dno.

18 (RIV) La sorte fa cessare le liti e decide fra i grandi.
18 (ROH) Los upokojuje zvady a robiac mier delí aj silných jedného od druhého.

19 (RIV) Un fratello offeso è più inespugnabile d’una città forte; e le liti tra fratelli son come le sbarre d’un castello.
19 (ROH) Brat, urazený neverou, vzdoruje viac ako silné mesto, a zvady sú jako závora hradu.

20 (RIV) Col frutto della sua bocca l’uomo sazia il corpo; si sazia col provento delle sue labbra.
20 (ROH) Život každého človeka nasýti sa ovocia jeho úst; každý sa nasýti úrody svojich rtov.

21 (RIV) Morte e vita sono in potere della lingua; chi l’ama ne mangerà i frutti.
21 (ROH) Smrť i život je v ruke jazyka, a ten, kto ho miluje, bude jesť jeho ovocie.

22 (RIV) Chi ha trovato moglie ha trovato un bene e ha ottenuto un favore dall’Eterno.
22 (ROH) Ten, kto našiel ženu, našiel dobré a dosiahol priazne od Hospodina.

23 (RIV) Il povero parla supplicando, il ricco risponde con durezza.
23 (ROH) Chudobný hovorí pokorne, prosiac; ale bohatý odpovedá tvrdo.

24 (RIV) Chi ha molti amici li ha per sua disgrazia; ma v’è tale amico, ch’è più affezionato d’un fratello.
24 (ROH) Človek, ktorý hľadá primnoho priateľov, robí to na vlastnú škodu; ale niekto milujúci pridŕža sa vernejšie ako brat.


Prís 18, 1-24





Verš 5
Non è bene aver per l’empio de’ riguardi personali, per far torto al giusto nel giudizio.
Lv 19:15 - Non commetterete iniquità, nel giudicare; non avrai riguardo alla persona del povero, né tributerai speciale onore alla persona del potente; ma giudicherai il tuo prossimo con giustizia.
Dt 1:17 - Nei vostri giudizi non avrete riguardi personali; darete ascolto al piccolo come al grande; non temerete alcun uomo, poiché il giudicio appartiene a Dio; e le cause troppo difficili per voi le recherete a me, e io le udirò".
Dt 16:19 - Non pervertirai il diritto, non avrai riguardi personali, e non accetterai donativi, perché il donativo acceca gli occhi de’ savi e corrompe le parole de’ giusti.
Prís 24:23 - Anche queste sono massime dei Savi. Non è bene, in giudizio, aver de’ riguardi personali.

Verš 7
La bocca dello stolto è la sua rovina, e le sue labbra sono un laccio per l’anima sua.
Prís 10:14 - I savi tengono in serbo la scienza, ma la bocca dello stolto e una rovina imminente.
Prís 13:3 - Chi custodisce la sua bocca preserva la propria vita; chi apre troppo le labbra va incontro alla rovina.
Prís 12:13 - Nel peccato delle labbra sta un’insidia funesta, ma il giusto uscirà dalla distretta.

Verš 8
Le parole del maldicente son come ghiottonerie, e penetrano fino nell’intimo delle viscere.
Prís 26:22 - Le parole del maldicente son come ghiottonerie, e penetrano fino nell’intimo delle viscere.

Verš 10
Il nome dell’Eterno è una forte torre; il giusto vi corre, e vi trova un alto rifugio.
2Sam 22:51 - Grandi liberazioni egli accorda al suo re, ed usa benignità verso il suo unto, verso Davide e la sua progenie in perpetuo".
Ž 18:2 - L’Eterno è la mia ròcca, la mia fortezza, il mio liberatore; il mio Dio, la mia rupe, in cui mi rifugio, il mio scudo, il mio potente salvatore, il mio alto ricetto.
Ž 61:3 - poiché tu mi sei stato un rifugio, una forte torre dinanzi al nemico.
Prís 29:25 - La paura degli uomini costituisce un laccio, ma chi confida nell’Eterno è al sicuro.

Verš 11
I beni del ricco son la sua città forte; son come un’alta muraglia… nella sua immaginazione.
Prís 10:15 - I beni del ricco sono la sua città forte; la rovina de’ poveri è la loro povertà.

Verš 12
Prima della rovina, il cuor dell’uomo s’innalza, ma l’umiltà precede la gloria.
Prís 11:2 - Venuta la superbia, viene anche l’ignominia; ma la sapienza è con gli umili.
Prís 16:18 - La superbia precede la rovina, e l’alterezza dello spirito precede la caduta.
Prís 15:33 - Il timor dell’Eterno è scuola di sapienza; e l’umiltà precede la gloria.

Verš 17
Il primo a perorare la propria causa par che abbia ragione; ma vien l’altra parte, e scruta quello a fondo.
Prís 25:8 - Non t’affrettare a intentar processi, che alla fine tu non sappia che fare, quando il tuo prossimo t’avrà svergognato.

Verš 20
Col frutto della sua bocca l’uomo sazia il corpo; si sazia col provento delle sue labbra.
Prís 12:14 - Per il frutto della sua bocca l’uomo è saziato di beni, e ad ognuno è reso secondo l’opera delle sue mani.
Prís 13:2 - Per il frutto delle sue labbra uno gode del bene, ma il desiderio dei perfidi è la violenza.

Verš 21
Morte e vita sono in potere della lingua; chi l’ama ne mangerà i frutti.
Prís 21:23 - Chi custodisce la sua bocca e la sua lingua preserva l’anima sua dalle distrette.
Jak 3:2 - Poiché tutti falliamo in molte cose. Se uno non falla nel parlare, esso è un uomo perfetto, capace di tenere a freno anche tutto il corpo.

Verš 22
Chi ha trovato moglie ha trovato un bene e ha ottenuto un favore dall’Eterno.
Prís 19:14 - Casa e ricchezze sono un’eredità dei padri, ma una moglie giudiziosa è un dono dell’Eterno.

Verš 24
Chi ha molti amici li ha per sua disgrazia; ma v’è tale amico, ch’è più affezionato d’un fratello.
Prís 17:17 - L’amico ama in ogni tempo; è nato per essere un fratello nella distretta.

Pris 18,14 - Zlomený duch sa dá ťažko liečiť.

Pris 18,22 - Vo Vulg je tu vsuvka:"Kto dobrú ženu vyháňa, ten šťastie vyháňa;ten však, kto drží ženu záletnú,je pochábeľ a bezbožník."