výhody registrácie

Príslovia

Biblia - Sväté písmo

(CEP - Český - Ekumenický preklad)

Prís 21, 1-31

1 (CEP) Královo srdce je v Hospodinových rukou jako vodní toky; nakloní je, kam se mu zlíbí.
1 (KAT) Sťa vodná struha je srdce kráľa v ruke Pánovej, vedie ho, kamkoľvek chce.

2 (CEP) Člověku se všechny jeho cesty zdají přímé, ale srdce zpytuje Hospodin.
2 (KAT) Človeku sa môže zdať, že každá jeho cesta správna je, lenže srdcia posudzuje Pán.

3 (CEP) Prosazovat spravedlnost a právo je před Hospodinem výbornější než oběť.
3 (KAT) Pestovať statočnosť a rozvahu sa väčšmi páči Pánovi ako obeta.

4 (CEP) Pýcha očí a nadutost srdce, ač jsou svévolníkům světlem, jsou hříchem.
4 (KAT) Povýšenecký pohľad a srdce naduté, čo hriešnici pokladajú (za) svetlo, (je) hriech.

5 (CEP) Plány jsou pilnému k užitku, ale každý, kdo se ukvapuje, bude mít nedostatek.
5 (KAT) Úsilia príčinlivého (vedú ho) vždy k zisku, lež každého, kto by rád rýchlo nahonobiť, (vedú) k veľkej chudobe.

6 (CEP) Poklady dobývané zrádným jazykem jsou jen odvátý přelud těch, kdo vyhledávají smrt.
6 (KAT) Poklady, vyzískané lživým jazykom, sú ako rozoviata para, ako slučky, (ktoré nastrojila) smrť.

7 (CEP) Svévolníky zachvátí zhouba, kterou rozpoutali, neboť odmítali zjednat právo.
7 (KAT) Násilie bezbožných strhne aj ich (samých), lebo sa vzpierali konať podľa práva.

8 (CEP) Klikatá je cesta muže proradného, ryzí člověk v jednání je přímý.
8 (KAT) Krivolaká je cesta muža, obťaženého vinou, ale kto je čistý, správny (je aj) jeho čin.

9 (CEP) Lépe je bydlet na střeše v koutku než se svárlivou ženou ve společném domě.
9 (KAT) Lepšie je bývať v kútiku na streche, ako s hašterivou ženou v jednom dome pospolu.

10 (CEP) Svévolník je chtivý zlého, v jeho očích nenalezne slitování ani přítel.
10 (KAT) Duša tyrana žiada zlé, jeho blížny nenájde v jeho očiach zľutovanie.

11 (CEP) Když pokutují posměvače, prostoduchý zmoudří, když je k prozíravosti veden moudrý, nabývá poznání.
11 (KAT) Keď trescú posmievača, prostomyseľný múdrie, keď poučujú múdreho, rozširuje si vedomosť.

12 (CEP) Spravedlivý prozíravě vede v patrnosti dům svévolníka; svévolníky vyvrací pro jejich zlobu.
12 (KAT) Spravodlivý pozoruje dom nespravodlivého, do akej záhuby sa rútia bezbožní.

13 (CEP) Kdo před křikem nuzného si zacpe uši, bude také volat, a odpověď nedostane.
13 (KAT) Kto si ucho zapcháva, keď sa bedár krikom (ozýva), bude (raz) volať tiež, ale vyslyšaný nebude.

14 (CEP) Tajný dar tlumí hněv a postranní úplatek prudké rozhořčení.
14 (KAT) Dar potajomky daný krotí hnev a podarúnok za ňadrami prudkú zlosť.

15 (CEP) Prosazovat právo je radostí spravedlivému, ale zkázou pachatelům ničemnosti.
15 (KAT) Spravodlivého napĺňa radosť, keď (vidí) súdiť spravodlivo, hrôza však tých, čo pášu neprávosť.

16 (CEP) Člověk zbloudivší z cesty prozíravosti spočine v shromáždění říše stínů.
16 (KAT) Človek, čo zblúdil z cesty múdrosti, (čoskoro) bude v ríši mŕtvych spočívať.

17 (CEP) Nedostatek pozná, kdo miluje radovánky, kdo miluje víno a olej, nezbohatne.
17 (KAT) Kto rád má radovánky, bude biedu trieť, nezbohatne, kto víno rád a olej (voňavý).

18 (CEP) Výkupným za spravedlivého bude svévolník, za přímé lidi věrolomník.
18 (KAT) Výkupným za spravodlivého (býva) ničomník a vierolomník (nastupuje) na miesto statočných.

19 (CEP) Lépe je bydlet v zemi pusté než se ženou svárlivou a zlostnou.
19 (KAT) Lepšie je bývať na pustatine, ako s hašterivou ženou mrzutosť.

20 (CEP) Žádoucí poklad a olej jsou v obydlí moudrého, kdežto hloupý člověk je prohýří.
20 (KAT) V príbytku múdreho (je) vzácny poklad a (takisto) olej (voňavý), pochabý človek ho však premrhá.

21 (CEP) Kdo jde za spravedlností a milosrdenstvím, najde život, spravedlnost a slávu.
21 (KAT) Kto sa usiluje o statočnosť a milosrdenstvo, nachádza život, (statočnosť) a česť.

22 (CEP) Moudrý vstoupí do města bohatýrů a srazí baštu, na niž spoléhali.
22 (KAT) Múdry vystúpi do mesta hrdinov a zborí baštu, ktorá budila v nich dôveru.

23 (CEP) Kdo střeží svá ústa a jazyk, střeží svou duši před soužením.
23 (KAT) Ten, kto je strážcom svojich úst a svojho jazyka, je strážcom svojej duše pred úzkosťami.

24 (CEP) Pyšný opovážlivec jménem posměvač jedná bezmezně zpupně.
24 (KAT) Nespratný nafúkanec, zvaný posmievač, vyčíňa vo svojej nesmiernej pýche.

25 (CEP) Lenocha usmrtí choutky, neboť jeho ruce odmítají práci;
25 (KAT) Vlastná žiadostivosť umorí leňocha, lebo sa jeho ruky štítia roboty.

26 (CEP) choutky ho stravují neustále, ale spravedlivý dává a nešetří.
26 (KAT) Celý deň modliká a modliká; spravodlivý však rozdáva a neskrblí.

27 (CEP) Oběť svévolníků je ohavností, tím spíše, když se přináší s mrzkým záměrem.
27 (KAT) Obeta hriešnikov je odporná Pánovi, zvlášť, keď sa obetuje na zlý úmysel.

28 (CEP) Lživý svědek zahyne, ale muž, který vypoví, co slyšel, bude mít poslední slovo.
28 (KAT) Falošný svedok vyjde navnivoč, ale človek, ktorý počúva, bude stále hovoriť.

29 (CEP) Svévolník vystupuje s nestoudnou tváří, přímý jde však rovnou cestou.
29 (KAT) Oplan vystavuje bezočivý výzor na obdiv, statočný (človek) si však dáva pozor na cestu.

30 (CEP) Žádná moudrost, žádná rozumnost, žádný úradek nic nesvedou proti Hospodinu.
30 (KAT) Niet múdrosti, niet rozumnosti a nieto rady proti Pánovi.

31 (CEP) Kůň je strojen pro den boje, ale vítězství je u Hospodina.
31 (KAT) Kôň býva prichystaný na deň, (keď sa strhne) boj, lenže Pán dáva víťazstvo.


Prís 21, 1-31





Verš 2
Člověku se všechny jeho cesty zdají přímé, ale srdce zpytuje Hospodin.
Prís 16:2 - Člověku se všechny jeho cesty zdají ryzí, ale pohnutky zpytuje Hospodin.

Verš 3
Prosazovat spravedlnost a právo je před Hospodinem výbornější než oběť.
1Sam 15:22 - Tu řekl Samuel: "Líbí se Hospodinu zápalné oběti a obětní hody víc než poslouchat Hospodina? Hle, poslouchat je lepší než obětní hod, pozorně rozvažovat je víc než tuk beranů.
Ž 50:8 - Má žaloba se netýká tvých obětí, tvé zápaly mám před sebou stále.
Ž 50:14 - Přines Bohu oběť díků a plň svoje sliby Nejvyššímu!
Iz 1:11 - "K čemu je mi množství vašich obětních hodů, praví Hospodin. Přesytil jsem se zápalných obětí beranů i tuku vykrmených dobytčat, nemám zájem o krev býčků, beránků a kozlů.
Iz 1:16 - Omyjte se, očisťte se, odkliďte mi své zlé skutky z očí, přestaňte páchat zlo.
Oz 6:6 - Chci milosrdenství, ne oběť, poznání Boha je nad zápaly.

Verš 5
Plány jsou pilnému k užitku, ale každý, kdo se ukvapuje, bude mít nedostatek.
Prís 10:4 - Zchudne, kdo pracuje zahálčivou dlaní, kdežto pilné jejich ruka obohatí.
Prís 13:4 - Lenoch jen touží a ničeho nedosáhne, kdežto pilní se nasytí tukem.

Verš 6
Poklady dobývané zrádným jazykem jsou jen odvátý přelud těch, kdo vyhledávají smrt.
Prís 10:2 - Neprávem nabyté poklady neprospějí, kdežto spravedlnost vysvobodí od smrti.
Prís 10:4 - Zchudne, kdo pracuje zahálčivou dlaní, kdežto pilné jejich ruka obohatí.
Prís 13:11 - Jmění snadno nabyté se zmenšuje, kdežto kdo shromažďuje vlastní prací, tomu přibývá.

Verš 9
Lépe je bydlet na střeše v koutku než se svárlivou ženou ve společném domě.
Prís 21:19 - Lépe je bydlet v zemi pusté než se ženou svárlivou a zlostnou.
Prís 25:24 - Lépe je bydlet na střeše v koutku než se svárlivou ženou ve společném domě.
Prís 27:15 - Neustálé zatékání vody v době dešťů a svárlivá žena jsou totéž;

Verš 11
Když pokutují posměvače, prostoduchý zmoudří, když je k prozíravosti veden moudrý, nabývá poznání.
Prís 19:25 - Bij posměvače a prostoduchý se stane chytřejším, domluv rozumnému a porozumí poznání.

Verš 14
Tajný dar tlumí hněv a postranní úplatek prudké rozhořčení.
Prís 17:8 - Jako vzácný kámen je úplatek v očích dárce, kamkoli se obrátí, má úspěch.
Prís 18:16 - Dar otvírá člověku dveře, uvádí ho i k velmožům.

Verš 18
Výkupným za spravedlivého bude svévolník, za přímé lidi věrolomník.
Prís 11:8 - Spravedlivý bývá zachován, je-li v soužení, kdežto svévolník se dostane na jeho místo.

Verš 19
Lépe je bydlet v zemi pusté než se ženou svárlivou a zlostnou.
Prís 21:9 - Lépe je bydlet na střeše v koutku než se svárlivou ženou ve společném domě.
Prís 25:24 - Lépe je bydlet na střeše v koutku než se svárlivou ženou ve společném domě.

Verš 23
Kdo střeží svá ústa a jazyk, střeží svou duši před soužením.
Prís 18:21 - V moci jazyka je život i smrt, kdo ho rád používá, nají se jeho plodů.

Verš 26
choutky ho stravují neustále, ale spravedlivý dává a nešetří.
Ž 37:26 - Slituje se kdykoli a vypomůže půjčkou, také jeho potomci jsou požehnáním.

Verš 27
Oběť svévolníků je ohavností, tím spíše, když se přináší s mrzkým záměrem.
Prís 15:8 - Hospodinu je ohavností oběť svévolníků, kdežto v modlitbě přímých má zalíbení.
Iz 1:13 - Nepřinášejte už šalebné obětní dary, kouř kadidla je mi ohavností, i novoluní, dny odpočinku a svolaná shromáždění; ničemnost a slavnostní shromáždění, to nemohu vystát.
Jer 6:20 - Nač je mi kadidlo, které přichází z Šeby, nejlepší vonné koření z daleké země? Vaše zápalné oběti nedojdou zalíbení, vaše obětní hody mi nejsou příjemné."
Am 5:21 - Nenávidím vaše svátky, zavrhl jsem je, ani vystát nemohu vaše slavnostní shromáždění.

Verš 28
Lživý svědek zahyne, ale muž, který vypoví, co slyšel, bude mít poslední slovo.
Prís 19:5 - Křivý svědek nezůstane bez trestu, neunikne ten, kdo šíří lži.
Prís 19:9 - Křivý svědek nezůstane bez trestu, zahyne ten, kdo šíří lži.

Verš 31
Kůň je strojen pro den boje, ale vítězství je u Hospodina.
Ž 33:17 - Selže kůň, k záchraně nepostačí, velkou silou svou k úniku nepomůže.

Pris 21,11 - Porov. 19,25.

Pris 21,18 - Ničomník sa lapí v pasci, ktorú strojil.