výhody registrácie

Príslovia

Biblia - Sväté písmo

(BKR - Český - Kralický)

Prís 16, 1-33

1 (BKR) Při člověku bývá spořádání myšlení, ale od Hospodina jest řeč jazyka.
1 (ROH) Upraviť myšlienky srdca je vecou človeka, ale od Hospodina je odpoveď jazyka.

2 (BKR) Všecky cesty člověka čisté se jemu zdají, ale kterýž zpytuje duchy, Hospodin jest.
2 (ROH) Všetky cesty človeka sú čistými v jeho očiach; ale ten, kto zpytuje duchov, je Hospodin.

3 (BKR) Uval na Hospodina činy své, a budou upevněna předsevzetí tvá.
3 (ROH) Uvaľ na Hospodina svoje diela, a tvoje myšlienky budú stáť pevne.

4 (BKR) Hospodin všecko učinil pro sebe samého, také i bezbožného ke dni zlému.
4 (ROH) Hospodin učinil všetko pre samého seba, i bezbožného ku dňu zlého.

5 (BKR) Ohavností jest Hospodinu každý pyšného srdce; by sobě na pomoc i jiné přivzal, neujde pomsty.
5 (ROH) Ohavnosťou je Hospodinovi každý vysokomyseľného srdca; keby si hneď vzal pomoc na pomoc, nebude bez trestu.

6 (BKR) Milosrdenstvím a pravdou očištěna bývá nepravost, a v bázni Hospodinově uchází se zlého.
6 (ROH) Milosťou a pravdou sa pokrýva neprávosť, a v bázni Hospodinovej leží múdrosť a sila odstúpiť od zlého.

7 (BKR) Když se líbí Hospodinu cesty člověka, také i nepřátely jeho spokojuje k němu.
7 (ROH) Keď sa ľúbia Hospodinovi cesty človeka, upokojuje i jeho nepriateľov naproti nemu.

8 (BKR) Lepší jest maličko s spravedlností, než množství důchodů nespravedlivých.
8 (ROH) Lepšie málo v spravedlivosti ako množstvo dôchodkov v nespravedlivosti.

9 (BKR) Srdce člověka přemýšlí o cestě své, ale Hospodin spravuje kroky jeho.
9 (ROH) Srdce človeka vymýšľa svoju cestu; ale Hospodin riadi jeho krok.

10 (BKR) Rozhodnutí jest ve rtech královských, v soudu neuchylují se ústa jeho.
10 (ROH) Výpoveď Božia je na rtoch kráľových; preto v súde nech sa neprehrešia jeho ústa!

11 (BKR) Váha a závaží jsou úsudek Hospodinův, a všecka závaží v pytlíku jeho nařízení.
11 (ROH) Váha a spravedlivé vážky sú Hospodinove; všetky kamene závažia sú jeho dielom.

12 (BKR) Ohavností jest králům činiti bezbožně; nebo spravedlností upevňován bývá trůn.
12 (ROH) Ohavnosťou je kráľom činiť bezbožnosť, lebo spravedlivosťou stojí pevne trón.

13 (BKR) Rtové spravedliví líbezní jsou králům, a ty, kteříž upřímě mluví, milují.
13 (ROH) Záľubou kráľov sú rty spravedlivosti, a toho, kto hovorí pravdu, milujú.

14 (BKR) Rozhněvání královo jistý posel smrti, ale muž moudrý ukrotí je.
14 (ROH) Prudký hnev kráľov hotoví poslovia smrti; ale múdry muž ho mieri.

15 (BKR) V jasné tváři královské jest život, a přívětivost jeho jako oblak s deštěm jarním.
15 (ROH) Vo svetle tvári kráľovej je život, a jeho láskavosť je ako oblak jarného dažďa.

16 (BKR) Mnohem lépe jest nabyti moudrosti než zlata nejčistšího, a nabyti rozumnosti lépe než stříbra.
16 (ROH) Nadobudnúť múdrosti, oj, o koľko je to lepšie ako zlato! A nadobudnúť rozumnosti je výbornejšie nad striebro.

17 (BKR) Cesta upřímých jest odstoupiti od zlého; ostříhá duše své ten, kdož ostříhá cesty své.
17 (ROH) Hradskou cestou úprimných je odstúpiť od zlého; ten, kto ostríha svoju dušu, strežie svoju cestu.

18 (BKR) Před setřením bývá pýcha, a před pádem pozdvižení ducha.
18 (ROH) Pred skrúšením chodí pýcha a pred pádom povyšovania sa ducha.

19 (BKR) Lépe jest poníženého duchu býti s pokornými, než děliti kořist s pyšnými.
19 (ROH) Lepšie je byť poníženého ducha s pokornými ako deliť korisť s pyšnými.

20 (BKR) Ten, kdož pozoruje slova, nalézá dobré; a kdož doufá v Hospodina, blahoslavený jest.
20 (ROH) Ten, kto pozoruje na slovo, najde dobré, a ten, kto sa nadeje na Hospodina, je blahoslavený.

21 (BKR) Ten, kdož jest moudrého srdce, slove rozumný, a sladkost rtů přidává naučení.
21 (ROH) Ten, kto je múdreho srdca, volá sa rozumný, a sladkosť rtov pridáva naučenia.

22 (BKR) Rozumnost těm, kdož ji mají, jest pramen života, ale umění bláznů jest bláznovství.
22 (ROH) Rozum je prameňom života tým, ktorí ho majú; ale kázňou bláznov je bláznovstvo.

23 (BKR) Srdce moudrého rozumně spravuje ústa svá, tak že rty svými přidává naučení.
23 (ROH) Srdce múdreho spravuje rozumne jeho ústa a na jeho rty pridáva naučenia.

24 (BKR) Plást medu jsou řeči utěšené, sladkost duši, a lékařství kostem.
24 (ROH) Plástom medu sú ľúbezné reči, sladkosťou duši a lekárstvom kosti.

25 (BKR) Cesta zdá se přímá člověku, ale dokonání její jistá cesta smrti.
25 (ROH) Niektorá cesta je priamou pred človekom; ale jej koniec cestami smrti.

26 (BKR) Člověk pracovitý pracuje sobě, nebo ponoukají ho ústa jeho.
26 (ROH) Pracovitá duša pracuje sebe, lebo takého človeka pobádajú jeho ústa.

27 (BKR) Muž nešlechetný vykopává zlé, v jehožto rtech jako oheň spalující.
27 (ROH) Nešľachetný muž beliálov kope zlé, a na jeho rtoch je niečo jako spaľujúci oheň.

28 (BKR) Muž převrácený rozsívá sváry, a klevetník rozlučuje přátely.
28 (ROH) Prevrátený človek rozsieva svár, a pletichár rozlučuje priateľov.

29 (BKR) Muž ukrutný přeluzuje bližního svého, a uvodí jej na cestu nedobrou.
29 (ROH) Ukrutný človek mámi a zvádza svojho blížneho a vedie ho cestou nie dobrou.

30 (BKR) Zamhuřuje oči své, smýšleje věci převrácené, a zmítaje pysky svými, vykonává zlé.
30 (ROH) Zažmuruje svoje oči vymýšľajúc všelijakú prevrátenosť, svierajúc svoje rty vykonáva zlé.

31 (BKR) Koruna ozdobná jsou šediny na cestě spravedlnosti se nalézající.
31 (ROH) Ozdobnou korunou sú šediny; najde sa na ceste spravedlivosti.

32 (BKR) Lepší jest zpozdilý k hněvu než silný rek, a kdož panuje nad myslí svou nežli ten, kterýž dobyl města.
32 (ROH) Lepší ten, kto je pomalý do hnevu, ako silák, a kto panuje nad svojím duchom, ako ten, kto zaujal mesto.

33 (BKR) Do klínu umítán bývá los, ale od Hospodina všecko řízení jeho.
33 (ROH) Los sa hodí do lona; ale od Hospodina je všetok jeho súd.


Prís 16, 1-33





Verš 1
Při člověku bývá spořádání myšlení, ale od Hospodina jest řeč jazyka.
Prís 16:9 - Srdce člověka přemýšlí o cestě své, ale Hospodin spravuje kroky jeho.
Prís 19:21 - Mnozí úmyslové jsou v srdci člověka, ale uložení Hospodinovo toť ostojí.
Prís 20:24 - Od Hospodina jsou krokové muže, ale člověk jak vyrozumívá cestě jeho?
Jer 10:23 - Vím, Hospodine, že není v moci člověka cesta jeho, aniž jest v moci muže toho, kterýž chodí, aby spravoval krok svůj.

Verš 2
Všecky cesty člověka čisté se jemu zdají, ale kterýž zpytuje duchy, Hospodin jest.
Prís 21:2 - Všeliká cesta člověka přímá se zdá jemu, ale kterýž zpytuje srdce, Hospodin jest.

Verš 3
Uval na Hospodina činy své, a budou upevněna předsevzetí tvá.
Ž 37:5 - Uval na Hospodina cestu svou, a slož v něm naději, onť zajisté všecko spraví.
Ž 55:22 - Libější než máslo byla slova úst jeho, ale v srdci boj; měkčejší nad olej řeči jeho, a však byly jako mečové.
Mt 6:25 - Protož pravím vám: Nepečujte o život váš, co byste jedli a co pili, ani o tělo vaše, čím byste je odívali. Zdaliž není život více nežli pokrm, a tělo více nežli oděv?
Lk 12:22 - Řekl pak učedlníkům svým: Protož pravím vám: Nebuďtež pečliví o život svůj, co byste jedli, ani o tělo, čím byste se odívali.
1Pt 5:7 - Všelikou péči vaši uvrhouce na něj. Nebo onť má péči o vás.

Verš 4
Hospodin všecko učinil pro sebe samého, také i bezbožného ke dni zlému.
Jób 21:30 - Že v den neštěstí ochranu mívá bezbožný, v den, pravím, rozhněvání přistřín bývá?

Verš 5
Ohavností jest Hospodinu každý pyšného srdce; by sobě na pomoc i jiné přivzal, neujde pomsty.
Prís 6:17 - Očí vysokých, jazyka lživého, a rukou vylévajících krev nevinnou,
Prís 8:13 - Bázeň Hospodinova jest v nenávisti míti zlé, pýchy a vysokomyslnosti, i cesty zlé a úst převrácených nenávidím.
Prís 11:21 - Zlý, by sobě i na pomoc přivzal, neujde pomsty, símě pak spravedlivých uchází toho.

Verš 8
Lepší jest maličko s spravedlností, než množství důchodů nespravedlivých.
Ž 37:16 - Lepší jest málo, což má spravedlivý, než veliká bohatství bezbožníků mnohých.
Prís 15:16 - Lepší jest maličko s bázní Hospodinovou než poklad veliký s nepokojem.

Verš 11
Váha a závaží jsou úsudek Hospodinův, a všecka závaží v pytlíku jeho nařízení.
Lv 19:36 - Závaží spravedlivé, kámen spravedlivý, korec spravedlivý, pintu spravedlivou míti budete: Já jsem Hospodin Bůh váš, kterýž jsem vás vyvedl z země Egyptské.
Dt 25:13 - Nebudeš míti v pytlíku svém nejednostejného kamene, většího a menšího.
Prís 11:1 - Váha falešná ohavností jest Hospodinu, ale závaží pravé líbí se jemu.
Prís 20:10 - Závaží rozdílná a míra rozdílná, obé to ohavností jest Hospodinu.
Prís 20:23 - Ohavností jsou Hospodinu závaží rozdílná, a váhy falešné neoblibuje.

Verš 14
Rozhněvání královo jistý posel smrti, ale muž moudrý ukrotí je.
Prís 19:12 - Prchlivost královská jako řvání mladého lva jest, a ochotnost jeho jako rosa na bylinu.
Prís 20:2 - Hrůza královská jako řvání mladého lva; kdož ho rozhněvá, hřeší proti životu svému.

Verš 15
V jasné tváři královské jest život, a přívětivost jeho jako oblak s deštěm jarním.
Prís 19:12 - Prchlivost královská jako řvání mladého lva jest, a ochotnost jeho jako rosa na bylinu.

Verš 16
Mnohem lépe jest nabyti moudrosti než zlata nejčistšího, a nabyti rozumnosti lépe než stříbra.
Jób 28:15 - Nedává se zlata čistého za ni, aniž odváženo bývá stříbro za směnu její.
Ž 19:10 - Bázeň Hospodinova čistá, zůstávající na věky, soudové Hospodinovi praví, a k tomu i spravedliví.
Ž 119:72 - Za lepší sobě pokládám zákon úst tvých, nežli na tisíce zlata a stříbra.
Prís 3:14 - Lépeť jest zajisté těžeti jí, nežli těžeti stříbrem, anobrž nad výborné zlato užitek její.
Prís 8:11 - Nebo lepší jest moudrost než drahé kamení, tak že jakékoli věci žádostivé vrovnati se jí nemohou.
Prís 8:19 - Lepší jest ovoce mé než nejlepší zlato, i než ryzí, a užitek můj než stříbro výborné.

Verš 18
Před setřením bývá pýcha, a před pádem pozdvižení ducha.
Prís 11:2 - Za pýchou přichází zahanbení, ale při pokorných jest moudrost.
Prís 17:19 - Kdož miluje svadu, miluje hřích; a kdo vyvyšuje ústa svá, hledá potření.

Verš 20
Ten, kdož pozoruje slova, nalézá dobré; a kdož doufá v Hospodina, blahoslavený jest.
Ž 2:12 - Líbejte syna, aby se nerozhněval, a zhynuli byste na cestě, jakž by se jen málo zapálil hněv jeho. Blahoslavení jsou všickni, kteříž doufají v něho.
Ž 34:8 - Vojensky se klade anděl Hospodinův okolo těch, kteříž se ho bojí, a zastává jich.
Ž 125:1 - Píseň stupňů. Ti, kteříž doufají v Hospodina, podobni jsou k hoře Sionu, kteráž se nepohybuje, ale na věky zůstává.
Iz 30:18 - Protoť pak shovívá Hospodin, milost vám čině, a protoť se vyvýší, aby se smiloval nad vámi; nebo Hospodin jest Bůh spravedlivý. Blahoslavení všickni, kteříž očekávají na něj.
Jer 17:7 - Požehnaný ten muž, kterýž doufá v Hospodina, a jehož naděje jest Hospodin.

Verš 22
Rozumnost těm, kdož ji mají, jest pramen života, ale umění bláznů jest bláznovství.
Prís 13:14 - Naučení moudrého jest pramen života, k vyhýbání se osídlům smrti.

Verš 25
Cesta zdá se přímá člověku, ale dokonání její jistá cesta smrti.
Prís 14:12 - Cesta zdá se přímá člověku, a však dokonání její jest cesta k smrti.

Verš 27
Muž nešlechetný vykopává zlé, v jehožto rtech jako oheň spalující.
Prís 12:18 - Někdo vynáší řeči podobné meči probodujícímu, ale jazyk moudrých jest lékařství.

Verš 28
Muž převrácený rozsívá sváry, a klevetník rozlučuje přátely.
Prís 15:18 - Muž hněvivý vzbuzuje sváry, ale zpozdilý k hněvu upokojuje svadu.
Prís 26:21 - Uhel mrtvý k roznícení, a drva k ohni, tak člověk svárlivý k roznícení svady.
Prís 29:22 - Člověk hněvivý vzbuzuje svár, a prchlivý mnoho hřeší.

Verš 30
Zamhuřuje oči své, smýšleje věci převrácené, a zmítaje pysky svými, vykonává zlé.
Prís 6:13 - Mhourá očima svýma, mluví nohama svýma, ukazuje prsty svými.

Pris 16,1 - Človek mieni, Pán Boh mení. Porov. 16,9.

Pris 16,2 - Porov. Ž 7,10.

Pris 16,10 - Kráľ, keď súdi, zastupuje Boha, najvyššieho Sudcu (porov. 1 Kr 3,28).

Pris 16,11 - Obchod je tiež pod zákonom Božím. – V dávnoveku sa vážilo kamenčekmi, ktoré nosievali predavači – kupci v mešci za pásom.

Pris 16,14 - Porov. 1 Kr 2,22–46.

Pris 16,15 - Neskorý dážď v Palestíne v marci – apríli je veľmi dôležitý, lebo zaisťuje radostnú a hojnú žatvu. Bez neho by bola neúroda a hlad. Práve taká výdatná a nevyhnutná je aj milosť kráľova.

Pris 16,29 - Bezbožný by rád našiel spoločníka pre svoj hriešny zámer (porov. 1,10–19).

Pris 16,33 - Na prsiach bol náber na rúchu, čo slúžil ako vrecko na trasenie žrebu (lósu). Rozhodnutie žrebom bolo pokladané za súd Boží (porov. 18,18).