Kniha Múdrosti

1 (KAT) Iný zasa, čo sa hodlá plaviť po mori, čo sa chystá precestovať divé vlniská, vzýva drevo krehkejšie než loď, čo nesie ho.
1 ----

2 (KAT) Lebo túto vymyslela túžba po zisku, zhotovil ju umelecký dômysel.
2 ----

3 (KAT) Tvoja prozreteľnosť, Otče, vedie ju, lebo ty si aj po mori cestu dal, spoľahlivý chodník medzi vlnami.
3 ----

4 (KAT) Ukázať si chcel, že môžeš z čohokoľvek zachrániť, toho, čo nastúpi na loď, i keď nie je vycvičený námorník.
4 ----

5 (KAT) Ty chceš, aby ladom neležali diela tvojej múdrosti. Preto ľudia zverujú svoj život drevu nepatrnému, prejdú cez prúd na plti a nič sa im nestane.
5 ----

6 (KAT) Tak aj v praveku, keď pyšní obri hynuli, nádej sveta vyhľadala útočište na plti, a tak rukou tvojou riadená zanechala svetu pre nový rod semeno.
6 ----

7 (KAT) Požehnané drevo, ktoré slúži spravodlivosti.
7 ----

8 (KAT) Prekliata je (modla) urobená rukou aj s tým, čo ju robil. On preto, že ju spravil, ona preto, že je nazývaná bohom, hoc je vecou pominuteľnou.
8 ----

9 (KAT) Boh rovnako totiž nenávidí modlára aj jeho dielo pohanské.
9 ----

10 (KAT) Veď výtvor i s výrobcom spolu stihne trest.
10 ----

11 (KAT) Preto príde súd i na pohanských bôžikov, nakoľko sa stali ohavami v Božom stvorenstve ľudským dušiam na pohoršenie, tiež kosílkou nohám nemúdrych.
11 ----

12 (KAT) Vymyslenie modiel je začiatkom modlárstva a ich vynález je skazou života.
12 ----

13 (KAT) Lebo od počiatku neboli, ani večne nebudú.
13 ----

14 (KAT) Dostali sa na svet pre márnomyseľné ľudské blúznenie; preto im je náhly koniec súdený.
14 ----

15 (KAT) Ktorýsi otec, príliš utrápený predčasným zármutkom, dal si spraviť obraz svojho priskoro zomrelého dieťaťa a pomaly začal ako boha uctievať toho, čo predtým zomrel, a tým, ktorí mu boli podriadení, ustanovil tajný kult a svätenie.
15 ----

16 (KAT) Potom, po nejakom čase, sa tento bezbožný zvyk rozmáhal stále viac, napokon bol zachovaný ako zákon: klaňali sa modlám, lebo tak rozkázali mocnári.
16 ----

17 (KAT) Pretože ich ľudia nemohli ctiť zblízka, lebo bývavali príliš ďaleko, z diaľky si urobili o ich podobe predstavu a zhotovili veľkolepý obraz svojho kráľa cteného, aby mohli neprítomnému tak vrúcne pochlebovať, akoby bol prítomný.
17 ----

18 (KAT) Ku zvýšeniu úcty poháňala umelcova ctibažnosť aj tých, ktorí tohto kráľa ani nepoznali.
18 ----

19 (KAT) On sa totiž chcel vladárovi rýchlo zapáčiť a vynaložil všetko svoje umenie, len aby obraz bol čo najkrajší.
19 ----

20 (KAT) Potom zástup, uchvátený krásou výtvoru, toho, ktorého ešte prednedávnom ctil ako človeka, pokladal za bytosť hodnu bohocty.
20 ----

21 (KAT) Toto teda bolo živým na skazu, že ľudia, čo podrobovali sa buď nešťastiu, buď moci kniežacej, prenášali neprenosné meno na kameň a na drevo.
21 ----

22 (KAT) Nebolo im dosť, že mali mylný názor o Bohu, ale žijúc v mravnom rozvrate, čo prýštil z ich nevedomosti, nazývajú šťastím také veľké zlá.
22 ----

23 (KAT) Ani pri deťovražedných obetách, či pri pokútnych tajných obradoch, ani pri divých hostinách s výstrednými obyčajami
23 ----

24 (KAT) nedbajú ani na čistotu života, ani manželstva, ale zákernícky zabíja druh druha, alebo ho zarmucuje cudzoložstvom.
24 ----

25 (KAT) Všetko bez rozdielu drží krviprelievanie, vražda, krádež, podvod, podplácanie, vierolomnosť, vzbura, krivá prísaha,
25 ----

26 (KAT) prenasledovanie dobrých, zabúdanie na dobrodenia, sprzňovanie duší, smilstvo proti prírode, rozvrat manželského zväzku, cudzoložstvo, samopaš.
26 ----

27 (KAT) Lebo uctievanie modiel bezmenných je počiatok i príčina, i koniec všetkého zla.
27 ----

28 (KAT) Lebo buďto zúria na svojich zábavách, alebo prorokujú lož, alebo sa oddávajú nerestiam, alebo ľahkovážne prisahajú krivo.
28 ----

29 (KAT) Pretože sa spoliehajú na bezduchých bôžikov, nečakajú trest, keď prisahajú falošne.
29 ----

30 (KAT) Ale za oboje ich neminie spravodlivý trest preto, že si zle predstavovali Boha, keď sa pridŕžali bôžikov, i že krivo prisahali v lesti, opovrhujúc svätosťou.
30 ----

31 (KAT) Veď nie moc tých, na ktorých sa prisahá, ale trest, čo prináleží hriešnikom, stíha vždycky prestúpenia zločincov.
31 ----