  | ŽalmyBiblia - Sväté písmo(VUL - Latinský - Nova Vulgata) | Ž 90, 1-17 |
1 Ž 90, 1 Precatio. Moysis viri Dei. Domine, refugium factus es nobis a generatione in generationem. 2 Ž 90, 2 Priusquam montes nascerentur, aut gigneretur terra et orbis, a saeculo et usque in saeculum tu es Deus. 3 Ž 90, 3 Reducis hominem in pulverem; et dixisti: “ Revertimini, filii hominum ”. 4 Ž 90, 4 Quoniam mille anni ante oculos tuos tamquam dies hesterna, quae praeteriit, et custodia in nocte. 5 Ž 90, 5 Auferes eos, somnium erunt: 6 Ž 90, 6 mane sicut herba succrescens, mane floret et crescit, vespere decidit et arescit. 7 Ž 90, 7 Quia defecimus in ira tua et in furore tuo turbati sumus. 8 Ž 90, 8 Posuisti iniquitates nostras in conspectu tuo, occulta nostra in illuminatione vultus tui. 9 Ž 90, 9 Quoniam omnes dies nostri evanuerunt in ira tua, consumpsimus ut suspirium annos nostros. 10 Ž 90, 10 Dies annorum nostrorum sunt septuaginta anni aut in valentibus octoginta anni, et maior pars eorum labor et dolor, quoniam cito transeunt, et avolamus. 11 Ž 90, 11 Quis novit potestatem irae tuae et secundum timorem tuum indignationem tuam? 12 Ž 90, 12 Dinumerare dies nostros sic doce nos, ut inducamus cor ad sapientiam. 13 Ž 90, 13 Convertere, Domine, usquequo? Et deprecabilis esto super servos tuos. 14 Ž 90, 14 Reple nos mane misericordia tua, et exsultabimus et delectabimur omnibus diebus nostris. 15 Ž 90, 15 Laetifica nos pro diebus, quibus nos humiliasti, pro annis, quibus vidimus mala. 16 Ž 90, 16 Appareat servis tuis opus tuum, et decor tuus filiis eorum. 17 Ž 90, 17 Et sit splendor Domini Dei nostri super nos, et opera manuum nostrarum confirma super nos et opus manuum nostrarum confirma.
| | | Ž 90, 1-17 |
Z 90 - Nadpis označuje za autora žalmu Mojžiša. Ani z obsahu nemožno nič uviesť, čo by protirečilo tomuto tvrdeniu.
Z 90,2 - Pre večného Boha je vznik sveta iba ako narodenie človeka.
Z 90,3 - Jediným slovom stvoril človeka a takisto jediným prejavom svojej vôle ukončieva ľudský život.
Z 90,4 - "Ako jedna nočná stráž." (Židia rozdeľovali noc na tri čiastky, na tri stráže po štyroch hodinách: 6-10, 10-2 a 2-6; meno "šámrách" je pravdepodobne z toho, že po štyroch hodinách sa vymieňali stráže či už v chráme alebo na poli atď.), čas veľmi krátky, ktorý ani pre človeka neznamená nič (Sdc 7,19; Ž 63,7).
Z 90,7 - Príčinou ľudskej pominuteľnosti sú hriechy (Gn 3,17-20).
Z 90,16 - Žiadané milosrdenstvo, radosť, prejavy Božieho "diela" (dielo pomoci, spásy a vykúpenia), Božia "nádhera" (moc a všetky Božie skutky, ktorými sa preslavuje v očiach ľudí), dobrotivosť a láska sú všetko dobrá a výsady mesiášskych časov, ktorými sa zmení a zjasní náš pozemský život a ktorými Boh sprevádza naše činy, aby sme žili podľa Božej vôle.
