 | Kniha JóbBiblia - Sväté písmo(ELB - Nemecký - Elberfelder) | Jób 32, 1-22 |
1 Jób 32, 1 Und jene drei Männer hörten auf, dem Hiob zu antworten, weil er in seinen Augen gerecht war. 2 Jób 32, 2 Da entbrannte der Zorn Elihus, des Sohnes Barakeels, des Busiters, vom Geschlechte Ram; sein Zorn entbrannte wider Hiob, weil er sich selbst mehr rechtfertigte als Gott. 3 Jób 32, 3 Und sein Zorn entbrannte wider seine drei Freunde, darum, daß sie keine Antwort fanden und Hiob verdammten. 4 Jób 32, 4 Aber Elihu hatte auf Hiob gewartet mit Reden, weil jene älter an Jahren waren als er. 5 Jób 32, 5 Und als Elihu sah, daß keine Antwort in dem Munde der drei Männer war, da entbrannte sein Zorn. 6 Jób 32, 6 Und Elihu, der Sohn Barakeels, der Busiter, hob an und sprach: Ich bin jung an Jahren, und ihr seid Greise; darum habe ich mich gescheut und gefürchtet, euch mein Wissen kundzutun. 7 Jób 32, 7 Ich sagte: Mögen die Tage reden, und die Menge der Jahre Weisheit verkünden. 8 Jób 32, 8 Jedoch der Geist ist es in den Menschen, und der Odem des Allmächtigen, der sie verständig macht. 9 Jób 32, 9 Nicht die Bejahrten sind weise, noch verstehen die Alten, was recht ist. 10 Jób 32, 10 Darum sage ich: Höre mir zu, auch ich will mein Wissen kundtun. 11 Jób 32, 11 Siehe, ich harrte auf eure Reden, horchte auf eure Einsichten, bis ihr Worte ausfindig gemacht hättet, 12 Jób 32, 12 und ich richtete meine Aufmerksamkeit auf euch; und siehe, keiner ist unter euch, der Hiob widerlegt, der seine Reden beantwortet hätte. 13 Jób 32, 13 Daß ihr nur nicht saget: Wir haben Weisheit gefunden. Gott wird ihn aus dem Felde schlagen, nicht ein Mensch! 14 Jób 32, 14 Er hat ja an mich keine Worte gerichtet, und mit euren Reden werde ich ihm nicht erwidern. - 15 Jób 32, 15 Sie sind bestürzt, sie antworten nicht mehr, die Worte sind ihnen ausgegangen. 16 Jób 32, 16 Und ich sollte warten, weil sie nicht reden, weil sie dastehen, nicht mehr antworten? 17 Jób 32, 17 Auch ich will mein Teil erwidern, auch ich will mein Wissen kundtun. 18 Jób 32, 18 Denn voll bin ich von Worten; der Geist meines Innern drängt mich. 19 Jób 32, 19 Siehe, mein Inneres ist wie Wein, der nicht geöffnet ist; gleich neuen Schläuchen will es bersten. 20 Jób 32, 20 Ich will reden, daß mir Luft werde, will meine Lippen auftun und antworten. 21 Jób 32, 21 Daß ich nur ja für niemand Partei nehme! Und keinem Menschen werde ich schmeicheln. 22 Jób 32, 22 Denn ich weiß nicht zu schmeicheln: gar bald würde mein Schöpfer mich hinwegnehmen.
 | | Jób 32, 1-22 |
Verš 8
Jedoch der Geist ist es in den Menschen, und der Odem des Allmächtigen, der sie verständig macht.
Jób 12:13 - Bei ihm ist Weisheit und Macht, sein ist Rat und Einsicht.
Jób 38:36 - Wer hat Weisheit in die Nieren gelegt, oder wer hat dem Geiste Verstand gegeben?
Prís 2:6 - Denn Jehova gibt Weisheit; aus seinem Munde kommen Erkenntnis und Verständnis.
Kaz 2:26 - Denn dem Menschen, der ihm wohlgefällig ist, gibt er Weisheit und Kenntnis und Freude; dem Sünder aber gibt er das Geschäft, einzusammeln und aufzuhäufen, um es dem abzugeben, der Gott wohlgefällig ist. Auch das ist Eitelkeit und ein Haschen nach Wind.
Dan 1:17 - Und diesen vier Jünglingen, ihnen gab Gott Kenntnis und Einsicht in aller Schrift und Weisheit; und Daniel hatte Verständnis für alle Gesichte und Träume.
Dan 2:21 - Und er ändert Zeiten und Zeitpunkte, setzt Könige ab und setzt Könige ein; er gibt den Weisen Weisheit und Verstand den Verständigen;
Verš 9
Nicht die Bejahrten sind weise, noch verstehen die Alten, was recht ist.
Jób 12:12 - Bei Greisen ist Weisheit, und Einsicht bei hohem Alter.
Verš 6
Und Elihu, der Sohn Barakeels, der Busiter, hob an und sprach: Ich bin jung an Jahren, und ihr seid Greise; darum habe ich mich gescheut und gefürchtet, euch mein Wissen kundzutun.
Jób 32:4 - Aber Elihu hatte auf Hiob gewartet mit Reden, weil jene älter an Jahren waren als er.
Jób 32:7 - Ich sagte: Mögen die Tage reden, und die Menge der Jahre Weisheit verkünden.
Jób 15:10 - Unter uns sind auch Alte, auch Greise, reicher an Tagen als dein Vater.
Job 32,8 - Vek sám nepostačuje, aby niekto neomylne dosiahol dostatok múdrosti. Aby niekto vedel správne vystihnúť pravú podstatu vecí, na to je potrebný zvláštny Boží dar.