výhody registrácie

Príslovia

Biblia - Sväté písmo

(POL - Poľský - Gdańska)

Prís 16, 1-33

1 (POL) Człowiek sporządza myśli serca swego; ale od Pana jest odpowiedź języka.

2 (POL) Wszystkie drogi człowiecze zdadzą się być czyste przed oczyma jego; ale Pan jest, który waży serca.

3 (POL) Włóż na Pana sprawy twe, a będą utwierdzone zamysły twoje.

4 (POL) Pan dla siebie samego wszystko sprawił, nawet i niezbożnika na dzień zły.

5 (POL) Obrzydliwością jest Panu każdy wyniosłego serca; który choć sobie innych na pomoc weźmie, nie ujdzie pomsty.

6 (POL) Miłosierdziem i prawdą oczyszczona bywa nieprawość, a w bojaźni Pańskiej odstępujemy od złego.

7 (POL) Gdy się podobają Panu drogi człowieka, i nieprzyjaciół jego do zgody z nim przywodzi.

8 (POL) Lepsza jest trocha z sprawiedliwością, niż wiele dochodów niesprawiedliwych.

9 (POL) Serce człowiecze rozrządza drogi swe; ale Pan sprawuje kroki jego.

10 (POL) Sprawiedliwy rozsądek jest w wargach królewskich; w sądzie nie błądzą usta jego.

11 (POL) Waga i szale są ustawą Pańską, a wszystkie gwichty sprawiedliwe w worku są za sprawą jego.

12 (POL) Obrzydliwością jest królom czynić niezbożność; bo sprawiedliwością stolica umocniona bywa.

13 (POL) Przyjemne są królom wargi sprawiedliwe, a szczerych w mowie miłują.

14 (POL) Gniew królewski jest posłem śmierci; ale mąż mądry ubłaga go.

15 (POL) W jasności twarzy królewskiej jest żywot, a łaska jego jest jako obłok z deszczem późnym.

16 (POL) Daleko lepiej jest nabyć mądrości, niżeli złota najczystszego; a nabyć roztropności lepiej, niż srebra.

17 (POL) Gościniec uprzejmych jest odstąpić od złego; strzeże duszy swej, kto strzeże drogi swojej.

18 (POL) Przed zginieniem przychodzi pycha, a przed upadkiem wyniosłość ducha.

19 (POL) Lepiej jest być uniżonego ducha z pokornymi, niżeli dzielić korzyści z pysznymi.

20 (POL) Kto ma wzgląd na słowa, znajduje dobre; a kto ufa w Panu, błogosławiony jest.

21 (POL) Kto jest mądrego serca, słynie rozumnym, a słodkość warg przydaje nauki.

22 (POL) Zdrój żywota jest roztropność tym, którzy ją mają; ale umiejętność głupich jest głupstwem.

23 (POL) Serce mądrego roztropnie sprawuje usta swoje, a wargami swemi przydaje nauki.

24 (POL) Powieści wdzięczne są jako plastr miodu, słodkością duszy, a lekarstwem kościom.

25 (POL) Zda się podczas droga być prosta człowiekowi; wszakże dokończenie jej pewna droga na śmierć.

26 (POL) Człowiek pracowity pracuje sobie; bo go pobudzają usta jego.

27 (POL) Człowiek niezbożny wykopuje złe, a w wargach jego jako ogień pałający.

28 (POL) Mąż przewrotny rozsiewa zwady, a klatecznik rozłącza przyjaciół.

29 (POL) Mąż okrutny przewabia bliźniego swego, i wprowadza go na drogę niedobrą.

30 (POL) Kto mruga oczyma swemi, zmyśla przewrotności; a kto rucha wargami swemi, broi złe.

31 (POL) Koroną chwały jest sędziwość; znajduje się na drodze sprawiedliwości.

32 (POL) Lepszy jest nierychły do gniewu, niżeli mocarz; a kto panuje sercu swemu, lepszy jest, niżeli ten, co dobył miasta.

33 (POL) Los na łono rzucają; ale od Pana jest wszystko rozrządzenie jego.


Prís 16, 1-33





Verš 1
Człowiek sporządza myśli serca swego; ale od Pana jest odpowiedź języka.
Prís 16:9 - Serce człowiecze rozrządza drogi swe; ale Pan sprawuje kroki jego.
Prís 19:21 - Wiele jest myśli w sercu człowieczem; ale rada Pańska, ta się ostoi.
Prís 20:24 - Od Pana bywają sprawowane drogi męża; ale człowiek jakoż zrozumie drogę jego?
Jer 10:23 - Wiem, Panie! że nie jest w mocy człowieka droga jego, ani jest w mocy męża tego, który chodzi, aby sprawował postępki swe.

Verš 2
Wszystkie drogi człowiecze zdadzą się być czyste przed oczyma jego; ale Pan jest, który waży serca.
Prís 21:2 - Wszelka droga człowieka prosta jest przed oczyma jego; ale Pan, jest który serca waży.

Verš 3
Włóż na Pana sprawy twe, a będą utwierdzone zamysły twoje.
Ž 37:5 - Spuść na Pana drogę twoję, a ufaj w nim, a on wszystko uczyni;
Ž 55:22 - Gładsze niż masło były słowa ust jego, ale walka w sercu jego: a mię kciejsze słowa jego niż olej, wszakże były jako miecze dobyte:
Mt 6:25 - Dlatego powiadam wam: Nie troszczcie się o żywot wasz, co byście jedli, albo co byście pili, ani o ciało wasze, czem byście się odziewali; azaż żywot nie jest zacniejszy niż pokarm, i ciało niż odzienie?
Lk 12:22 - I rzekł do uczniów swoich: Dlatego powiadam wam, nie troszczcie się o żywot wasz, co byście jedli, ani o ciało, czem byście się przyodziewali.
1Pt 5:7 - Wszystko staranie wasze wrzuciwszy na niego, gdyż on ma pieczę o was.

Verš 4
Pan dla siebie samego wszystko sprawił, nawet i niezbożnika na dzień zły.
Jób 21:30 - Że w dzień zatracenia zły zachowany bywa, w dzień, którego gniew przywiedziony bywa.

Verš 5
Obrzydliwością jest Panu każdy wyniosłego serca; który choć sobie innych na pomoc weźmie, nie ujdzie pomsty.
Prís 6:17 - Oczów wyniosłych, języka kłamliwego, i rąk wylewających krew niewinną;
Prís 8:13 - Bojaźń Pańska jest, mieć w nienawiści złe. Ja nienawidzę pychy, wysokomyślności, i drogi złej, i ust przewrotnych.
Prís 11:21 - Złośnik, choć sobie innych na pomoc weźmie, pomsty nie ujdzie; ale nasienie sprawiedliwych zachowane będzie.

Verš 8
Lepsza jest trocha z sprawiedliwością, niż wiele dochodów niesprawiedliwych.
Ž 37:16 - Lepsza jest trocha sprawiedliwego, niż wielkie bogactwa wielu niepobożnych;
Prís 15:16 - Lepsza jest trocha w bojaźni Pańskiej , niżeli skarb wielki z kłopotem.

Verš 11
Waga i szale są ustawą Pańską, a wszystkie gwichty sprawiedliwe w worku są za sprawą jego.
Lv 19:36 - Szale sprawiedliwe, gwichty sprawiedliwe, korzec sprawiedliwy i kwartę sprawiedliwą mieć będziecie; Jam jest Pan, Bóg wasz, którym was wywiódł z ziemi Egipskiej.
Dt 25:13 - Nie będziesz miał w worku twoim różnych gwichtów, większego i mniejszego.
Prís 11:1 - Waga fałszywa obrzydliwością jest Panu; ale gwichty sprawiedliwe podobają mu się.
Prís 20:10 - Dwojaki gwicht i dwojaka miara, to oboje obrzydliwością jest Panu.
Prís 20:23 - Obrzydliwością Panu dwojaki gwicht, a szale fałszywe nie podobają mu się.

Verš 14
Gniew królewski jest posłem śmierci; ale mąż mądry ubłaga go.
Prís 19:12 - Zapalczywość królewska jest jako ryk lwięcia; ale łaska jego jest jako rosa na trawie.
Prís 20:2 - Strach królewski jest jako, ryk lwięcia; kto go rozgniewa, grzeszy przeciwko duszy swojej.

Verš 15
W jasności twarzy królewskiej jest żywot, a łaska jego jest jako obłok z deszczem późnym.
Prís 19:12 - Zapalczywość królewska jest jako ryk lwięcia; ale łaska jego jest jako rosa na trawie.

Verš 16
Daleko lepiej jest nabyć mądrości, niżeli złota najczystszego; a nabyć roztropności lepiej, niż srebra.
Jób 28:15 - Nie dawają szczerego złota za nię; ani odważają srebra, za odmianę jej.
Ž 19:10 - Bojaźń Pańska czysta, trwająca na wieki; sądy Pańskie są prawdziwe, a przytem i sprawiedliwe;
Ž 119:72 - Lepszy mi jest zakon ust twoich, niżeli tysiące złota i srebra.
Prís 3:14 - Bo lepiej nią kupczyć, niżeli kupczyć srebrem: owszem pożyteczniejszy nad złoto dochód jej.
Prís 8:11 - Albowiem lepsza jest mądrość niż perły, także wszystkie pożądane rzeczy nie porównają z nią.
Prís 8:19 - Lepszy jest owoc mój, niż złoto, i niż najkosztowniejsze złoto, a dochody moje lepsze, niż srebro wyborne.

Verš 18
Przed zginieniem przychodzi pycha, a przed upadkiem wyniosłość ducha.
Prís 11:2 - Za pychą przychodzi hańba; ale przy pokornych jest mądrość.
Prís 17:19 - Kto miłuje zwadę, miłuje grzech; a kto wynosi usta swe, szuka upadku.

Verš 20
Kto ma wzgląd na słowa, znajduje dobre; a kto ufa w Panu, błogosławiony jest.
Ž 2:12 - Pocałujcie syna, by się snać nie rozgniewał, i zginęlibyście w drodze, gdyby się najmniej zapaliła popędliwość jego. Błogosławieni wszyscy, którzy w nim ufają.
Ž 34:8 - Zatacza obóz Anioł Pański około tych, którzy się go boją, i wyrywa ich.
Ž 125:1 - Pieśń stopni. Którzy ufają w Panu, są jako góra Syon, która się nie poruszy, ale na wieki zostaje.
Iz 30:18 - A dlategoć Pan czekać będzie, aby się zmiłował nad wami, i dlatego się wywyższy, aby się zlitował nad wami; albowiem Pan jest Bogie sądu; błogosławieni wszyscy, którzy nań oczekują.
Jer 17:7 - Błogosławiony mąż, który ufa w Panu, a Pan jest nadzieją jego.

Verš 22
Zdrój żywota jest roztropność tym, którzy ją mają; ale umiejętność głupich jest głupstwem.
Prís 13:14 - Nauka mądrego jest źródłem żywota ku ochronieniu się sideł śmierci.

Verš 25
Zda się podczas droga być prosta człowiekowi; wszakże dokończenie jej pewna droga na śmierć.
Prís 14:12 - Zda się pod czas droga być prosta człowiekowi; wszakże dokończenie jej jest drogą na śmierć.

Verš 27
Człowiek niezbożny wykopuje złe, a w wargach jego jako ogień pałający.
Prís 12:18 - Znajdzie takowego, co mówi słowa jako miecz przerażające; ale język mądrych jest lekarstwem.

Verš 28
Mąż przewrotny rozsiewa zwady, a klatecznik rozłącza przyjaciół.
Prís 15:18 - Mąż gniewliwy wszczyna swary; ale nierychły do gniewu uśmierza zwady.
Prís 26:21 - Jako węgiel martwy służy do rozniecenia, i drwa do ognia; tak człowiek swarliwy do rozniecenia zwady.
Prís 29:22 - Człowiek gniewliwy wszczyna zwadę, a pierzchliwy wiele grzeszy.

Verš 30
Kto mruga oczyma swemi, zmyśla przewrotności; a kto rucha wargami swemi, broi złe.
Prís 6:13 - Mruga oczyma swemi, mówi nogami swemi, ukazuje palcami swemi;

Pris 16,1 - Človek mieni, Pán Boh mení. Porov. 16,9.

Pris 16,2 - Porov. Ž 7,10.

Pris 16,10 - Kráľ, keď súdi, zastupuje Boha, najvyššieho Sudcu (porov. 1 Kr 3,28).

Pris 16,11 - Obchod je tiež pod zákonom Božím. – V dávnoveku sa vážilo kamenčekmi, ktoré nosievali predavači – kupci v mešci za pásom.

Pris 16,14 - Porov. 1 Kr 2,22–46.

Pris 16,15 - Neskorý dážď v Palestíne v marci – apríli je veľmi dôležitý, lebo zaisťuje radostnú a hojnú žatvu. Bez neho by bola neúroda a hlad. Práve taká výdatná a nevyhnutná je aj milosť kráľova.

Pris 16,29 - Bezbožný by rád našiel spoločníka pre svoj hriešny zámer (porov. 1,10–19).

Pris 16,33 - Na prsiach bol náber na rúchu, čo slúžil ako vrecko na trasenie žrebu (lósu). Rozhodnutie žrebom bolo pokladané za súd Boží (porov. 18,18).