| ŽalmyBiblia - Sväté písmo(RST - Ruský - Synodálny) | Ž 76, 1-12 |
1 (RST) (75:1) Начальнику хора. На струнных орудиях . Псалом Асафа. Песнь.(75-) Ведом в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его.
2 (RST) (75:3) И было в Салиме жилище Его и пребывание Его на Сионе.
3 (RST) (75:4) Там сокрушил Он стрелы лука, щит и меч и брань.
4 (RST) (75:5) Ты славен, могущественнее гор хищнических.
5 (RST) (75:6) Крепкие сердцем стали добычею, уснули сном своим, и не нашли все мужи силы рук своих.
6 (RST) (75:7) От прещения Твоего, Боже Иакова, вздремали и колесница и конь.
7 (RST) (75:8) Ты страшен, и кто устоит пред лицем Твоим во времягнева Твоего?
8 (RST) (75:9) С небес Ты возвестил суд; земля убоялась и утихла,
9 (RST) (75:10) когда восстал Бог на суд, чтобы спасти всех угнетенных земли.
10 (RST) (75:11) И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь.
11 (RST) (75:12) Делайте и воздавайте обеты Господу, Богу вашему; все, которые вокруг Него, да принесут дары Страшному:
12 (RST) (75:13) Он укрощает дух князей, Он страшен для царей земных.
| | Ž 76, 1-12 |
Z 76 - V predchádzajúcom žalme pevec naznačuje, predvída víťazstvo, v tomto ho už oslavuje, žalm je teda víťaznou piesňou. Preto je celkom možné, že žalm vznikol z tej istej príležitosti ako predchádzajúci; potom by mal na zreteli porážku Sennacheribovho vojska za kráľa Ezechiáša r. 701 (2 Kr 19; 2 Krn 32; Iz 36). Lenže Sennacheribova porážka je iba predobrazom úplnej porážky Mesiášových nepriateľov. Žalm by bol typicky, nepriamo, mesiášsky.
Z 76,2 - "V Judei" - tieto slová označujú júdske kráľovstvo, kde v tomto čase panuje Ezechiáš, "v Izraeli" zasa vystihuje kráľovstvo severné, kráľovstvo efraimské, ktoré v tomto čase práve prestáva jestvovať (722).
Z 76,3 - Básnický výraz pre Jeruzalem je "Salem", čo v hebr. značí toľko ako "pokoj".